Alasan Muhammadiyah tidak berafiliasi mazhaba merupakan konsekuensi logis sebagai gerakan pembaharuan. Semua gerakan pembaharuan memiliki semangat pembebasan dari lingkaran primordialisme mazhab. Ijtihad yang dikeluarkan para ulama mazhab memang dipahat untuk merespon tantangan zamannya waktu itu. Sehingga tidak bisa diimpor begitu saja ke Selama hayatnya beliau telah menulis 113 buah kitab-kitab tentang tafsir, fiqhi, kesusasteraan dan lain-lainnya. Antara lain kitab yang paling terkenal "Al-Um". Para pengikutnya terdapat di Indonesia, Malaysia, palestina, Libanon, Mesir, Irak, Saudi Arabia, Yaman dan Hadramaut. 4. Imam Ahmad Ibn Hambal. Mazhab ini mempunyai pengikut terbesar kedua setelah hanafi di seluruh dunia. Penganutnya ditaksir mencapai 28% dari seluruh muslim Sunni di dunia. Mulai dari Mesir, Arab Saudi di bagian barat, Suriah, Indonesia, Malaysia, Brunei Darussalam, Pantai Koromandel, Hadramaut, Malabar, dan juga Bahrain. Mazhab Syafi’i di Indonesia, serta memainkan peran penting dalam pembentukan intelektual Muslim Indonesi a yang mengikuti Mazhab Syafi’i . "Penyebaran Mazhab Syafi’i di Indonesia juga Mazhab Hanafi. Mazhab Hanafi ialah salah satu mazhab fiqh dalam Islam Sunni. Mazhab ini didirikan oleh Imam Abu Hanifah yang bernama lengkap Abu Hanifah bin Nu'man bin Tsabit Al-Taimi Al-Kufi, dan terkenal sebagai mazhab yang paling terbuka kepada ide modern. Mazhab Hanafi merupakan mazhab terbesar dengan 30% pengikut. adalah mazhab Hanafi. Azyumardi Azra, Jaringan . Ulama Timur Te ngah da n Ke pulauan Nus a ntara . Abad XVII & XVIII, h. 4, 6. 15. Islam di Indonesia. Dalam perkembangan . selanjutnya, Pemikiran dan kajian fikih mazhab Indonesia Hazairin. 18 Pemikiran Hasan Hanafi Jakarta : RajaGrofindo Persada -----2001. Pembaruan Hukum Islam di Indonesia, Yogjakarta: Gama Media Akh. perkembangan mazhab Hanafi di Mesir dilakukan oleh Ismail bin Y asa’ In Indonesia, marriage law No. 1/ 1974 explained that the limit of age of marriage is sixteen (16) years for women and Lsg1V.